道德脱离理论是由发展和社会心理学家阿尔伯特·班杜拉(Albert Bandura)提出的,该理论旨在分析个体对其不道德或不公正行为进行合理化的手段,道德脱离可以通过各种机制来实现,如道德正当化、委婉标签化、道德化、社会化、社会化、社会化等,有利的比较或指责的归因。
一个人把所有的关系问题都归咎于自己的伴侣,这可能是在为自己的不公正行为辩护道德脱离的机制之一是道德辩护。在这一机制下,从事不道德或有害行为的人试图通过道德为自己的行为辩护,任何这样的行为都被认为是对人类的服务,或是为了社会的更大利益。一个道德上应受谴责或天生不公正的行为,可以通过道德上的脱离而变得更容易被接受委婉语标记的机制。在这里,犯罪者使用委婉语(不那么消极或可能被视为积极的词语)使他们的行为看起来不那么有害。这种标记也有助于限制或减少他们对自己行为的责任有利比较的道德参与机制提出,从事应受谴责的行为的人通过将其与被认为更糟的事情进行比较,使其看起来不那么令人讨厌举一个例子,通过列举一个手无寸铁的群体对更大社会的潜在威胁来为他们的攻击辩护责任是指人们可能会试图把自己的不道德行为的责任推给法律当局。例如,士兵可能会把处决婴儿、孕妇或哺乳期母亲作为战争期间命令的一部分加以辩解。在这里,权威人物或组织可能会承担责任责任的分散是另一种道德脱离机制,它指出人们可以通过稀释行为来限制他们对某一行为的责任。例如,当一群人做决定时,这个决定所产生的任何影响都不会像一个人做决定那样是针对个人的。另一种分散责任的方法是通过分工。不道德行为的人可能会试图减轻这种影响通过忽视或扭曲后果的机制,这一机制建议犯罪者尽量减少或扭曲其行为的有害影响,当其行为的后果不那么明显时,他们就更容易为这种行为辩护通过对受害者进行非人化,不人道行为的实施者可能会认为他们的行为不那么令人发指,这一理论是基于犯罪者看待他们所虐待的人的方式通过剥夺受害者的任何人性品质,犯罪者使他们的行为看起来更容易被接受。归咎是指人们倾向于把行为归咎于环境或对手,而不是承担责任认为自己是受害者而不是犯罪者。他们为自己的行为辩护,认为自己是通过挑衅或胁迫而被迫做某些不道德或不公正的事情。

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