在现代意义上,洗礼是一种基督教仪式或圣礼,象征着净化罪恶或其他精神上的不洁。洗礼之后,基督教信徒作为圣洁的成员被欢迎进入教堂。大多数仪式都涉及用水,尽管不同的基督教教派有不同的方法一些牧师会把水洒在婴儿身上,而另一些人则更喜欢将一个成年候选人完全浸入水中。
洗礼会欢迎信徒作为神圣的成员进入教堂。这个概念实际上早于基督教。希腊语中的"洗礼"一词没有任何宗教含义。对希腊人来说,它描述的是一种浸水或浸泡,在沉没的船或一块布被染料浸没的意义上,还有一个希腊单词,大致拼写为raptizo,据说,这表示泼洒或浇洒。洗礼和饶舌之间的区别确实与现代基督教仪式有关。
许多新教教派实行婴儿洗礼。犹太教的某些教派在耶稣基督到来之前也进行过洗礼清洗人的精神身体的基本概念与现代基督教仪式相似,但其目的也大不相同。当施洗约翰开始进行他自己的洗礼仪式时,这是符合现有的犹太惯例的。当耶稣基督到达约旦河时,施洗约翰认识到他自己的主要象征性仪式与未来由圣父、圣子和圣灵三位一体的洗礼之间的区别。
洗礼的优先顺序在新约全书中规定,耶稣在约旦河接受施洗约翰的洗礼随着基督教的日益普及,婴儿受洗的圣礼成为天主教会的一个重要组成部分。在这个仪式中,一位受圣职的牧师在孩子的头上洒几滴圣水,或在他或她的额头上滴几滴。婴儿仪式伴随着对经文的具体解读,随着牧师、父母和会众之间的反应。婴儿的洗礼被认为是建立了孩子和上帝之间的纽带,导致了作为一个新生物的幸福生活。新教教派在这个问题上有很大的不同。一些较老的教派,如路德教派和圣公会教徒,仍然实行婴儿洗礼其他人,如主流浸礼会和卫理公会教徒,也采用了成人仪式的做法,完全沉浸其中,但也保留了一些形式的婴儿洗礼。许多有魅力的教堂强调给成年人施洗的重要性,这是个人救赎计划的必要组成部分。在这些教派中,仪式遵循忏悔行为,作为精神死亡的一种形式,埋葬和复活。基督教教派在接受洗礼形式上的一些差异在于新约圣经的原始语言。那些倾向于泼洒或浇洒的教派相信最初的希腊语翻译中使用了raptizo这个词,也有人说这个词是baptizo,意思是完全沉浸其中。这导致了基督教会内部的几次分裂,基于对上帝所指定的形式的不同意见,关于仪式的另一个争议是责任的年龄。一些基督教教派认为婴儿应该尽快接受洗礼,这样才能活出他或她的生命而不受人的罪的玷污另一些人认为,在候选人达到负责任的年龄(通常是12岁)之前,它没有精神上的意义。通过完全沉浸的成人洗礼被视为一个真正理解他或她的罪恶本性的人所犯下的行为。婴儿没有这种理解,因此,他们受到上帝的恩典的保护。洗礼的圣礼,无论其形式如何,都是一种有形的忏悔行为,通常会给受洗者一种新的使命感和奉献精神。
洗礼通常是在教堂会众面前进行的。




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