什么是自然法(Natural Law)？

自然权利的存在是一种与自然法不同的权利，尽管这是一种与自然法相区别的权利，它对世界上几乎所有的法律体系都产生了巨大的影响。该理论还认为某些概念是普遍的，应该在任何地方都适用。这与人类法（也称为实在法）相悖，后者只能在管辖权允许的范围内延伸托马斯·霍布斯在希腊人的自然法理论著作的基础上建立了自己的理论体系；亚里士多德通常被认为是思想之父，但他的理论被后来的哲学家如托马斯·阿奎那大大扩展了。许多宗教派别也把自然法作为信仰体系或道德规范的一部分，但通常将其与实证法或神性人物传下来的行为规则区别开来，比如十诫。在大多数宗教哲学中，自然法总是可以被神的法则所取代。许多宗教将自然法作为信仰体系的一部分，比如十诫，一些哲学文献都试图列出自然法的前提，但这个概念却有些难以确立由于该理论依赖于信仰和个人的伦理规范，因此几乎总是有相互矛盾的观点。此外，自然法的基本理论表明，它与实在法是分开的，因此有人认为它不应该被专门编纂。通常，这一理论的基本前提归结为一个简单的概念：人要向善，要避恶，每一个超越这一点的观念，包括"善"和"恶"的定义，大多数人都认为谋杀是对自然法的严重违反作为规范行为的实证法，自然法倾向于引导道德概念。例如，谋杀可能被实证法视为非法，但谋杀在道德上是错误的这一观点是自然法理论。除了指导伦理之外，亚里士多德、托马斯·阿奎那和许多其他哲学家建议将自然法纳入其中宇宙的织构，从而引导着人类的理性和理性的观念。虽然自然规律本身很难确定，但这种观念的影响却存在于整个社会。保护无辜者的权利言论自由、财产权、慈善行为和婚姻权都与自然法的立法理念有关。对自然法的信仰是社会正义观念背后的支柱；如果一项法律被称为不公正，那是因为它在道德上而不是在法律上应受到谴责无论宇宙是否真的是以自然的权利观念和伦理观念来构建的，这种法律存在的信念阻止了实在法的武断性，并允许诸如正义和基本权利等概念影响法律制度的建立亚里士多德经常被认为是自然法概念之父。