在有关寻找圣杯的传说或坎特伯雷故事等文学作品中,探索和朝圣这两个词之间有着显著的区别,阅读材料时有助于理解这些区别,因为他们可以使对作品的讨论和分析更加清晰和引人入胜。
朝圣者让朝觐在阿拉法特度过一天的祈祷,一直持续到日落。朝圣是一次有特定目的地的旅行。一个人知道如何到达目的地,如麦加、坎特伯雷教堂或卢尔德。发生了什么一个未知的朝圣终点是什么?有人会见证奇迹吗?在大多数情况下,人们可以称朝圣目的地为中心。
朝觐是一种穆斯林朝圣,通向沙特阿拉伯麦加的卡阿坝。相反,追寻是寻找某个未知地点的东西。人们期望在它的终点找到一些东西,比如圣杯。然而,任务主要是以旅程为中心的。最重要的是旅程,它使人准备好接受已知的利益。
在亚瑟王的文学周期中,圆桌骑士被派遣去寻找圣杯。例如,找到圣杯是上帝对一个人的精神品质的基本认知。人们期待着这一点。然而,这并没有一个路线图。很明显,寻找也是一种测试一个人是否准备好去寻找他或她所追求的东西的方法。
但丁的《神曲》";是一个朝圣还是一个探索一直在争论。这在圣杯传说中是很明显的大多数骑士在寻找圣杯的过程中失败是因为他们缺乏与上帝同在的精神能力。他们不会失败是因为他们不知道如何到达圣杯。到达圣杯的唯一方法就是通过旅程证明自己。与追求不同的是,朝圣一般都有一个路线图。作为朝圣确实为与神的互动做好了精神准备。现代朝觐尤其如此,许多穆斯林一生都在麦加朝圣。这些朝圣者走的是穆罕默德的足迹。他们经历了一些匮乏,旅途中的不适和艰辛。但是有许多其他的旅行者在身边,他们很难迷路。就像一次探险一样,朝圣的剥夺最终会影响一个人对到达目的地的反应。然而,那些正在朝圣的人会到达目的地。一次探索可能永远不会结束,也可能永远不会结束准备去寻找他或她所追求的东西。在文学批评分析中,许多人认为某些作品代表了探索或朝圣。例如但丁的《神曲》引发了这场争论。许多评论家认为但丁本质上是在寻求神性,以天堂和比阿特丽斯为代表。但丁作为一个角色是不确定他是否能实现自己的目标,但他每走一步都会使他更加成功。相反,一些评论家认为但丁是在朝圣。他总是在他的旅程中被引导,所以他的道路一定会达到找到天堂和找到他失去的爱人比阿特丽斯的最终结果。然而许多评论家反驳说,如果但丁的道路真的是朝圣,实际的旅程不会有太多的细节。许多人在讨论理想的生活方式时也会使用"探索"和"朝圣"这两个词。工作就像朝圣者的进步一样,代表着人类通过诱惑到达一个已知的目的地的斗争一心一意地专注于目标比旅行的各个方面更重要。
前往麦加的穆斯林朝圣者在访问麦加时必须遵守严格的行为准则。





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