什么是三位一体神学(Trinitarian Theology)？

广义地说，三位一体神学是任何接受上帝是"三位一体"或三位一体的教义的基督教神学。根据三位一体神学，圣父、圣子和圣灵是三个独立的、永恒的存在，但本质上是一个。这个教义源于早期教会历史，但在基督教徒中并不普遍接受。"三位一体神学"也可能特别指20世纪开始的将三位一体教义视为基督教信仰和实践的核心教义的运动。在一些基督教神学中，上帝是父，是子，以及圣灵。三位一体的教义在公元325年第一次尼西亚会议上被系统化，试图处理关于耶稣和上帝之间关系的各种学说。这些学说中最突出的是阿里亚教，它断言耶稣是人与神之间的某种东西，但不是分享在上帝的神圣本性中。第一次尼西亚会议的一个主要结果就是被称为尼西亚信条，它肯定了三位一体的所有三个人的神性和统一性，并作为许多基督教礼拜仪式的一部分被背诵。尽管三位一体主义在历史上一直是基督教主要分支的主导观点，但许多神学传统出于这样或那样的原因拒绝接受它。最常见的批评反对三位一体神学的是，它不是严格意义上的一神论，这意味着说有一个上帝，同时也说上帝是三个人是一个逻辑矛盾。然而，三位一体主义者回应说，声称三个人构成一个存在，使他们的学说一神论三位一体的神学也被一些人，特别是保守的福音派教徒批评，无论是在术语上还是在结论上都是非圣经的，"圣经也没有明确教导三位一体成员的人格。保守派可能会争辩说，使用非圣经术语必然会导致非圣经教义，但是三位一体主义者相信有足够的圣经支持来证明他们使用这些术语是正确的。有人提出了一些替代理论来处理三位一体神学的弱点。例如，一神论神学断言耶稣是先知，也许是某种超自然的存在，但不是上帝另一方面，五旬节的合一论认为，圣父、圣子和圣灵不是三个独立的人，而是由同一个人扮演的三个不同的角色。"三位一体神学"一词在这个意义上经常被大写，也可以参考三位一体的观点，即三位一体的教义不能与任何其他基督教信仰分开。持此观点的神学家和运动将三位一体视为上帝来到地球的手段，因此也是人类得救的手段。其中一个这样的运动就是格蕾丝圣体国际教会。