科恩(kohen)或科恩(kohanim或cohanim的复数形式)是亚哈伦·哈科亨或亚伦的男性后裔,他是摩西或摩西的兄弟。亚哈伦是第一位大祭司或科恩加多。所有的男性后裔都被认为是科亨或祭司,在《多拉》中有很好的研究。这里的祭司这个词和基督教的有点不同,牧师是指从事宗教活动或程序的人。这个定义在某些方面与基督教版本相同,但科恩并不是基督教牧师那样的宗教和精神领袖。这种领导作用主要是犹太教拉比的权限。科恩负责仪式在以色列的第二座庙宇被摧毁后,大约在公元前586年或犹太历中的上午3174年,科恩的角色减少了,拉比承担起了礼仪活动的责任。
如果科恩不在,拉比可能会被要求领导宗教仪式。虽然我们可能会随意地把一个拉比等同于基督教的牧师或牧师,但这也不完全准确。拉比实际上是指教师。要成为一名拉比,必须深入研究《托拉》。犹太教的一些教派允许女性担任拉比,而其他教派只允许男性担任这一角色。不管怎样,由于拉比的渊博知识,他或她在社区的角色是按照《托拉》和《塔木德》进行指导。拉比也可能被授予权威当一个拉比可以领导精神服务,特别是当一个科恩没有时,优先考虑科恩科哈尼人被赋予了更高的纯洁度,因此,律法为他们提供了特殊的规则来保护他们的仪式纯洁性。例如,一般来说,除非死者是他的父亲、母亲、兄弟、未婚妹妹、孩子,否则科哈尼不可接触尸体,或者妻子。科恩人也被禁止与离异的女人或皈依者结婚。为了纪念他们在圣经时代对社会的贡献,科哈尼以各种方式得到优先考虑。例如,根据情况向他们提供各种礼物。这些礼物包括洁食动物、面包,和平安祭。在现代,如果犹太人是第一位祭司亚伦的后裔,他是摩西的兄弟。拥有科恩或科恩或其任何派生的姓氏并不能单独证明一个人在这个意义上是科恩人。1997年进行的一项研究表明,科哈尼人的Y染色体上确实有一些共同的特征,这表明,但并不能证明他们确实有一些共同的祖先。今天的科哈姆可能仍然有特权和义务,特别是在东正教和保守的犹太社区。他们可以背诵牧师的祝福或引导某些阅读律法。

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