苏美尔人是一群被认为在公元前4000年前移民到美索不达米亚南部的苏美尔地区的人。他们形成了多个城邦,这些城邦是由一位国王统治的独立城市。苏美尔人在埃及文明的大部分同一时期繁荣昌盛,但他们并不共享埃及人关注死后的生活。与埃及的一个国王统治不同,苏美尔人也有一个神权社会:他们相信他们社会的最终统治者是他们崇拜的神,每个城邦都有一个当地的神。苏美尔神话的主要元素包括他们的世界创造故事和其他故事苏美尔人是一群在苏美尔神话中公元前4000年前移民到美索不达米亚南部,即今天的伊拉克的一群人,当地的神代表着人民,并被期望代表他们向其他控制自然的神说话。苏美尔神庙是每个城邦的政治和宗教中心。这些庙宇被称为之字形,有些庙宇和埃及金字塔一样高,工作间和仓库围绕着尖塔。最著名的锯齿形塔是圣经中的巴别塔。
苏美尔的庙宇被称为之字形古塔,有些庙宇的高度和埃及金字塔一样高。苏美尔的尖塔看起来像山,它们的出现与苏美尔神话中关于世界的创造有关。苏美尔人相信原始的海洋孕育了一座包含天地的宇宙之山。天神安是男性,地球女神基是女性。空气之神伊利是他们的儿子,有一个故事说恩利尔把天地分开了苏美尔神话中其他重要的神包括尼利尔,一个空气女神和伊利尔的妻子,恩基,淡水和男性生育的神,伊娜娜,爱和女性生育女神,和尼努塔,战争和农业的神。苏美尔语不同于任何其他语言。苏美尔人发展了第一个书写系统,公元前3000年左右,被称为楔形文字。在楔形文字发展之前,他们创作了大量的诗歌文献,记录了他们宗教的大部分叙述。吉尔伽美什史诗可能是最著名的苏美尔传说。在楔形文字发展之前,宗教故事以民间传说的形式存在,与埃及文化相比,苏美尔文化的遗迹非常稀少,但是在1900年以前,已经挖掘出数千块粘土文字碑。翻译这些碑文是一个困难的过程,但是这些作品对苏美尔神话的理解有很大的贡献。苏美尔人还生产了大量的视觉艺术,包括代表各种神的雕像。他们相信这些雕像中存在着神。苏美尔人与其他主要文明有过接触,包括埃及人、希伯来人和希腊人。他们强烈地影响了这些文明,以及近东的其他文明。近东的大多数文化都采用楔形文字书写系统,苏美尔神话中的一些思想也融入了其他宗教。
《吉尔伽美什史诗》";在许多历史和文学课程中都有阅读,它是苏美尔神话和写作的最著名的例子。


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