什么是政治神学(Political Theology)？

政治神学是政治哲学和神学的一个分支，它研究信仰和政治的并列关系。虽然它与德国神学家约翰·巴普蒂斯特·梅茨的著作联系最为密切，但对社会中伦理道德的讨论可以追溯到希腊哲学家，柏拉图和帕纳提乌斯。柏拉图的灵魂三分理论将灵魂的三个部分与社会的组织联系起来，分为三个阶级。帕纳提乌斯和希腊历史学家波利比乌斯将政治神学定义为一种神学，它为政治家的利益服务，并作为特定政治秩序或社会组织的指南。柏拉图的灵魂三元理论是政治神学的早期范例。纵观历史，思想家和神学家不断地进行比较、对比，质疑神学与政治合法性的关系和相容性，对这一问题的回应和对这一关系的探索，已成为现代政治神学的基石，这场争论不仅被基督教神学家所关注，也被尼古拉·马基雅维利、让·雅克·卢梭等思想家所关注，埃里克·彼得森（Erik Peterson）和卡尔·施密特（Carl Schmitt），这位德国理论家，以对阿道夫·希特勒和纳粹的毫不留情的支持而闻名。1922年出版的《政治神学》揭示了他的主权理论，他仍然是最具争议的现代政治哲学家之一。施密特与其他政治神学家有很大不同，因为他的思想不包括道德和伦理的讨论。相反，他主张国家是完整存在的，但必须在危机时期促进和加强社会秩序。这就是这一观点成为纳粹德国和希特勒清除政治对手的正当理由德国神学家约翰·巴普蒂斯特·梅茨的著作和哲学与政治神学的概念有着最密切的联系。梅茨的观点与马克思主义/社会主义思想有着密切的联系，并植根于上帝在创造过程中受苦的信念，苦难必须存在，以提醒人们历史上的苦难，梅茨在基督教中给无产阶级和资产阶级贴上了标签，同时对资产阶级基督教进行了批判，就像马克思主义/社会主义批判资本主义社会的资产阶级一样。梅茨的政治神学教导说，基督教由于其资产阶级成分而变得不那么可信教会因其地位和正统，或风俗和信仰而受到高度重视。梅茨提倡，由于宗教、伦理和政治交织在一起，基督教的真正基石必须是正宗。正宗宗教集中于公正或道德的行为和行为，特别是关注社会、文化，经济和政治话语。