七面面纱的舞蹈是什么(Dance of the Seven Veils)？

在通俗文化中，"七面纱之舞"被认为是莎乐美为继父希律所表演的舞蹈，正如《马太福音》14:6-11和马可福音6:21-28所描述的那样。在圣经中，舞蹈没有命名，这个名字最早出现在奥斯卡王尔德1891年的戏剧《莎乐美》的舞台笔记中。它不是一种传统的中东舞蹈，更可能是一种西方发明，沉浸在东方主义者的误解中，尽管有人认为它与古代东方宗教有联系。在现代西方世界，这种舞蹈通常与脱衣舞联系在一起，尽管有些肚皮舞演员表现出更多的艺术诠释。在《圣经》中，和当时大多数学术文献一样，莎乐美被称为希罗迪亚的女儿。自从奥斯卡王尔德出演《七面纱》以来，七面面纱的舞蹈就成为艺术和文学的主题第一次出现。这是理查德施特劳斯（Richard Strauss）<莎乐美歌剧的高潮，根据王尔德的戏剧改编。多年来，扮演莎乐美的女性表演了令人难忘的、常常是丑闻的舞蹈版本。舞者开始跳舞时戴着七层面纱，并在跳舞时一个一个地摘下它们，常常但不总是裸体结束舞蹈或者差不多。爱尔兰作家奥斯卡·王尔德是第一个使用"七面纱之舞"这个名字的人。有些人声称七面纱之舞源自一个关于苏美尔女神伊娜娜或巴比伦女神伊什塔的古老神话，女神下到冥界，在旅途中必须经过七道门，在每一道门上她都必须交出一件珠宝或一个皇室的象征七对古人来说意义重大，因为它是指不用望远镜就能用肉眼看到的天体的数目：太阳、月亮、水星、金星、火星、土星和木星。因此，在许多古代宗教中有七个主要的神，数字七出现在许多神话和分类系统中。现代的神秘主义者认为舞蹈和伊娜娜的出生故事是启蒙运动的隐喻，将幻觉的"面纱"卸下，走上自我实现的更深层次的灵性之路。"神秘体验的七面面纱"的概念实际上早于王尔德的戏剧。这些"七面面纱"依次是梦想、理性、激情、幸福、勇气、同情心和知识。在他的小说《瘦腿和一切》中，汤姆·罗宾斯（Tom Robbins）对七面面纱的舞蹈给出了一个相似但最新的解释。随着舞者卸下每一层面纱，一种不同的世俗幻觉就会受到挑战和粉碎。值得注意的是，罗宾小说中的舞者首先揭开了盖住腹股沟的面纱，并将遮住脸部和头部的面纱保存到最后，暗示着舞蹈七面纱的舞蹈通常由肚皮舞演员表演。