dybbuk是在某些民间传说中发现的一种精神。dybbuk是一种典型的欧洲和民间传说,源于卡巴拉传统,是一个被困或以某种方式与地球相连,无法或不愿完全离开生命的死人的灵魂。dybbuk在本质上可以是善的,也可以是恶的,邪恶的版本通常拥有善良的人,需要驱魔来释放受害者。通常与犹太教的神秘教派联系在一起,dybbuk的存在在现代世界并不是一个被广泛接受的信仰。
为了驱除一个二人组,拉比必须进行某些仪式。尽管有一些例子在世界各地的古代文学中,有着拥有人类力量的灵魂,迪布克是犹太民间传说中独一无二的传说,一些学者认为,在公元前8世纪左右,dybbuk已经发展成为神秘主义信仰的一部分。dybbuk通常要么试图避免不确定的来世,要么迷失方向,需要驱魔来找到来世的路。为了在死后继续生存,dybbuk必须坚持或依附于它自己一个活生生的人,导致占有。这个名字反映了灵魂的目的;这个词来自一个希伯来语单词,意思是粘住或粘住。一些dybbuk本质上是邪恶的。为了驱除一个dybbuk从一个活着的灵魂中驱除,一个拉比必须进行某些驱魔仪式。这可能包括背诵宗教对决或吹响号角来震慑或吓跑灵魂。驱魔成功后,活着的人通常不会受到伤害,可以恢复正常生活,虽然关于这些古代灵魂的传说有数百个,但其中最著名的一个是1914年S.Ansky的戏剧《Dybbuk》安斯基是一位作家,他的大部分作品都是基于他在欧洲的犹太村庄旅行的经历,他成为犹太戏剧界的一个里程碑,该剧讲述了一个女人在新婚之夜被一个灵魂附体的故事。该剧已被翻译成多种语言,并以几种不同的形式制作,包括伦纳德·伯恩斯坦的音乐芭蕾。另一位以运用这种精神概念而闻名的作家是讽刺作家肖勒姆·阿莱切姆,他没有把拥有的精神作为一种真实的现象来呈现,Aleichem在一些故事中使用了这个概念来说明迷信和无知给贪婪和机会主义者带来了无尽的机会。Aleichem在几部不同的短篇小说中使用了占有的概念,其中包括鬼魂裁缝
在民俗学中,dybbuk是一个被困住的死人的灵魂在地球上。


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