海说神聊宋初期的文人很少,本家儿要仍是军阀混战的五代期间没正视教育。尽管也有一些文人骚客,但大都都带着五代期间的崇武精力。如宋初文人柳开,字仲途,河海说神聊年夜名人。
固然此人的文章远不如稍后的年夜词人柳永一样传播千古,可是其所作古文却扭转了五代靡汉文体,且理古意高,受到包罗欧阳修等年夜儒的钦慕。
柳开文章一般“古拙”,只有《代王昭君谢汉帝疏》一文,立意幽远,文笔潇洒,诙谐之中躲藏愤惋,哀痛之中多蕴调侃。
“臣妾(王昭君自称)奉诏出妻单于,众谓臣妾有愤懑之心,是不知臣妾之意也。臣妾今因行,敢谢陛下以言,用明臣妾之心无愤懑也。
夫自古配偶人,虽有贤异之才,奇畯之能,皆受制于男人之下,配偶人抑挫至死,亦罔敢雪于心;况幽闭殿廷,备职禁苑,哀痛自大,生平不料者哉!臣妾少奉明选,得列嫔御;虽韶华代谢,芳时易掉,未尝敢尤怨于天人;纵绝幸于明本家儿,虚老于深宫,臣妾知命之如是也。不期国度以戎虏未庭,干戈尚炽,胡马南牧,圣君海说神聊忧,虑烦师征,用竭平易近力;征前帝之事,兴和亲之策,出臣妾于掖垣,妻匈奴于戈壁,斯乃国度深思远谋,简劳省费之年夜计也(暗讽年夜臣不克不及用命,致使国度以配偶人和亲)。臣妾安敢不可矣。况臣妾一配偶人,不克不及违陛下之命也。
今所以谢陛下者,以安国度,心猿意马社稷,停战戈,静边戍,是年夜臣之事也。食陛下之重禄,居陛下之崇位者,曰相,宜为陛下谋之;曰将,宜为陛下伐之。今用臣妾以和于戎,朝廷息轸顾之忧,沙场无侵之患,尽系于臣妾也。是年夜臣之事,一旦之功,移于臣妾之身矣。臣妾始以幽闭为心,宠幸是望,今反有安国度,心猿意马社稷,停战戎,静边戍之名,垂于万代,是臣妾何有于愤懑也。(将相无能,配偶人出塞,昭君其实很是愤懑)愿陛下宫闱中复有如妾者,臣妾身故之后,用妻于单于,则国安危之事,复何足虑于陛下之心乎!
陛下以此安危系于臣妾一配偶人,臣妾敢无辞以谢陛下也!”
细一看,此文有点“无厘头”,“代”古代和亲美男王昭君,撰写临行时标的目的汉元帝的“辞别信”,“社稷依明本家儿,安危托配偶人。岂能将玉貌,便拟静胡尘。地下千年骨,谁为辅佐臣!”确实有点傲慢。
现实上,柳开平生挺拔独行,意识行为中带着新旧冲突,可谓一名“狂士”。不外,又与海说神聊宋中叶的儒将张亢、刘平等人分歧,于是,柳开身上总纠缠着良多真伪难辨的奇闻异事。
柳开出生于年夜名(河海说神聊省年夜名县)一个官宦人家,河东柳氏是显赫姓氏,出了不少风云人物,如文学家柳宗元和书法家柳公权。
正因如斯,柳开曾写道:“皇唐二百八十年,柳氏家门宿世有贤。出众文章惟子厚(柳宗元),不群书札读公权(柳公权)。”
可是,到了柳开这一支柳氏,家境早已中落,但他一贯骄气十足,想当作为士林好汉。
怎么办?只有借老祖宗的光来举高本身了。
他本名柳开,字仲涂,可非要说“师孔子而友轲,齐杨雄而肩韩愈”,意思是说他是孔子的学生、孟子的伴侣,与杨雄齐名,与韩愈比肩,还更名柳肩愈。
你还别说,经这一炒作,还真有用果。如后来历任工部尚书、户部侍郎的赵昌言年青时就曾经慕柳开之名,千里迢迢从山西赶到河海说神聊年夜名府,只为一睹其风度;又如年青时的范杲,也是以柳开为楷模,尽力进修其文。
我们再来看一看他的几件“事迹”,材料都源自宋代文人的一些笔记。
后周末年,其父柳承乾在任南乐(河南南乐)县令时。一天夜里,强盗俄然闯入家中,全家人都惊恐万分不敢动,谁知才十三岁的柳开抽出宝剑就冲曩昔,吓得那强人翻墙就要逃跑,最后仍是被柳开挥剑劈失落两个脚趾。
沈括《梦溪笔谈》载,柳开率性气盛,且喜好夸夸其谈。会考时,用独轮车载千卷本身的文章,想征服考官,也想让其他考生功成身退,最终高中状元。谁知,考生里一个叫做张景的,只从袖中只掏出一纸文章交给考官,就被择优登科。于是,呈现了“柳开千轴,不如张景一书。”的段子。
宋代江少虞的《事实类苑》也载,柳开在润州作官时,本地有一个吴越王钱氏的儿女,一次,柳开前去拜访,见厅堂上有一幅佳丽图,真乃:沉鱼落雁,沉鱼落雁。柳开问,这是谁呀?钱家令郎说。这是我妹妹。柳开随即说,我妻子刚死,想娶你妹妹。钱家令郎慌忙推诿,说婚姻年夜事,得听怙恃的。谁知柳开却厚着脸皮说,我柳或人,八斗之才,你我两家门当户对,必然不会辱没你们钱氏的。于是强行下聘礼,将钱家蜜斯“娶”回家。钱家不干了,标的目的皇帝告御状,谁知赵光义却笑着抚慰钱氏,柳开那可是真名流,你家这都不熟悉?爱卿你得了一个好女婿,要不要我给你家作媒呢?
还有一则出自虞裕《谈撰》的更可骇。说是昔时柳开入京测验时,半途投宿于一处驿馆,夜里听到有女子抽泣。天亮后,他前去扣问,那女子自称是前任临淮县令之女,其父因在任时经常贪污,经手人则是家内一个仆,那家丁竟挟持本家儿人将女儿嫁给本身,不然就要举报,县令无奈只得赞成。女子想到沉溺堕落至下嫁此人,就悲伤不已。柳开听罢勃然年夜怒,官员贪污的事他不管,但一个下人竟敢如斯犯上,还欺负一个弱女子,就容不得不出手。当晚,他就用匕首杀死恶仆,然后煮当作一锅肉,次日再号召那位贪官配合享用。临别时, 县令扣问家丁安在, 柳开回覆适才吃的就是他的肉。
现实上,这类奇闻异事的真实性真让人思疑,不外此类传说,却能反映出宋人心中的豪侠就如柳开一类。
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