精神启蒙是一个主要与佛教和印度教有关的概念,启蒙意味着完全的完美,包括超然和觉悟等品质。这种精神信仰声称,生活充满了欲望和其他情感所产生的痛苦,而这些情感将灵魂附于世俗事物上;痛苦是对这些必然短暂的事物的依恋的必然结果。因此,当灵魂留在这个世界上时,它就变得开悟了,但又摆脱了对它的依恋。启蒙被认为是一个人精神旅程的终点,无论是在一个生命中还是在许多生命中灵性觉悟的实现意味着一种脱离教条和老师的修行。在佛教中,觉悟被称为涅盘佛教被认为是一种与宇宙和平统一的状态。不同的佛教形式教给我们不同的方法来达到涅盘。例如,正统佛教徒试图直接遵循佛陀的教诲:特别是四个崇高的真理和崇高的八正道。其他的,如禅宗佛教徒,可能会使用挑战性的心理练习,如古兰经。大多数佛教形式也将定期冥想作为通往精神启蒙之路的中心元素。
在佛教中崇高的八正道描述了一个道德和伦理规范,可以帮助修行者走上精神启蒙的道路印度教也使用涅盘的概念,认为它代表了从欲望和其他世俗激情中解脱出来的自由。精神启蒙也是印度教轮回轮回结论的一部分。在这个信仰中,灵魂通过他们的存在进入许多不同的身体。在他们所过的每一个生命中,他们精神上的发展。这种精神发展的最终目标是莫克沙,从尘世的痛苦中解脱出来,它包含了精神启蒙的思想。
定期冥想是通往精神启蒙之路的中心元素启蒙通常被认为是一个神秘的概念,即它包含着一种超越语言描述和行动实现的精神清晰的承诺。例如,一个人不能通过阅读获得启迪,即使一个人能够背诵每一位圣人的话。启蒙是一种潜在的普遍经验,但是每个人都是通过一条独特的道路来到它的。老师可以在这一过程中提供帮助和激励,但他们不能将启蒙强加给学生,一个人会独自获得启蒙佛教和印度教中的精神启蒙概念与基督教有关的拯救和超越等观念有关,但有别于这些观念大多数版本的基督教强调对耶稣基督的爱是精神完整的先决条件,而启蒙通常意味着从老师和教义中解放出来,一个著名的禅孔建议:"如果你在路上遇到佛陀,杀了他!"启蒙也不涉及一个不同于地球的天堂的存在,它更强调灵魂与物体世界的关系的转变。觉悟者在意识到现实的虚幻性之后,继续着一种物质的存在。没有一个单独的空间提升。
有些人可能会寻求精神上的启示来理解为什么事情会发生在他们的生活中。



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