孙思邈在《备急令媛药方》中指出好大夫必需“习业”、“精诚”。
唐代名医孙思邈。
膀胱中堆集了良多尿,却难以排出,长短常难熬难过的。操纵“导尿术”,能当即排尿,解除疾苦。
史上第一个利用导尿术的人是谁?是唐代的名医孙思邈。
年夜约离此刻一千多年前,孙思邈见一位患了“尿闭”症的人来求救。
那人腹部痛苦悲伤而胀,十分疾苦。孙思邈诊断成果是,膀胱积尿太多却不克不及排出。
以现代的目光看,可能因为尿道括约肌抽缩,或因为摄护腺肥年夜堵塞尿道,令小便不出。用现代医学处置的体例,先用橡皮管自尿道插入膀胱“导尿”,然后才想法子治病。
孙思邈用“葱管”导尿
那时的孙思邈,碰到的这位尿闭病人,能有什么法子?他也是如许的设法,认为必需用个管子样的工具塞到尿道膀胱里,赶紧让尿排出来才行。
可唐朝那长远之前的年月,是没有橡胶管、塑胶管之类的工具。这要怎么办呢?
孙思邈正琢磨,刚巧看到有小孩拿着颀长的葱管,在吹泡泡玩儿。孙思邈点颔首:嗯,葱管金饰、柔韧、中空,把尖端部门剪失落,把这个葱管塞进尿道抵达膀胱,就能帮忙排尿。
于是,孙思邈就取了一根纤细的葱管,插入病人的尿道,再往里面吹入一些盐水。果真让病人的小便排出,解除了疾苦。
这个“葱管导尿”的方式,记录在他的医学著作《备急令媛药方》之中。
孙思邈,人称“孙真人”。
《黄帝内经.上古无邪论》说,修炼人的条理,有真人、至人、圣人、圣人之分。最高条理的是真人,他们能“把握阴阳,扶携提拔六合”,这种人寿比六合,可以跟六合的春秋一样。在传说中,孙思邈活到一百四十多岁才离宿世。
孙思邈是个不求名不求利的修道人,请他仕进,他长短常不肯意的。海说神聊周宣帝时,年青的孙思邈曾以“王室多故”为由,拒绝当官,隐居于太白山。后来,隋文帝辅政时,又征孙思邈做国子博士,他一样称疾不起,不肯当官。那时,他常跟亲友们说,此刻起头过五十年后,会有圣人出,等圣人出,才要去帮忙救度宿世人。
修道的人,年夜部门看起来都很年青。孙思邈更是如斯,五十年后的他,仍然动作俐落、口齿清楚。他已年近八十了,进了京师。唐太宗的时辰,皇帝召见,看他容貌如同少年,请他到朝廷仕进,他不动心婉辞了。那时,唐太宗叹了气说,“有道者诚可尊敬”,意思是见过孙思邈后,真的大白了,修炼人其实是值得人们尊敬的。
孙思邈的著作《备急令媛要方》,第一个部门就有两篇文章,一是《年夜医精诚》、二是《年夜医习业》,讲如何做一个好大夫。孙思邈把医德放在了极其主要的位置上,强调为人治病,不分“贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智”,皆一视同仁。还强调以德养性、以德养身。别的医术要精湛,孙思邈认为医道是“至精至微之事”,习医之人必需“博极医源,精勤不倦”。可见孙思邈的仁心和仁术,那是后宿世大夫必需引觉得进修和借镜的。
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