午时三刻是几点？为什么会选在午时三刻行刑？

死刑汗青悠长，是最古老的科罚之一，而现代人领会古代死刑的体例往往是经由过程影视剧和小说，在影视剧和小说中提到死刑时又经常会提到一个时辰——午时三刻，最常见的影视剧情节是监斩官喊道“午时三刻已到，人犯已严正正身，斩!”随后把令牌扔到地上，当即执行死刑。午时三刻半斤八两于此刻的几点?

古代自唐今后将十二个时辰分为初、正两个部门，午时三刻即午正三刻（非午初三刻）。

中国古代持久实施百刻制（清今后改为1日96刻），《说文》：“漏以铜壶盛水，刻节，日夜百刻。”即每刻14分24秒，午正三刻约当日12点45分。

当为正午12点，此时候是按照西安时候所心猿意马。中国古代早期常建都西安（东经108度54分），后改为海说神聊京（东经116度43分），两地时差约45分钟，但仍以西安阳气最盛时行刑。即海说神聊京地域午时三刻正为西安地域午正。

为什么那时行刑老是选在“午时三刻”？其实这个仍是有必然讲究的。这个得从中国古代的计时法子说起。现时每日夜为二十四小时，在古时则为十二个时辰。古时的时辰不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又别离用鼠牛虎兔等动物作代，以便利记。

具体划分如下：

子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；

丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点；

寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点；

卯（兔）时是五点到七点，以六点为正点；

辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点；

巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点；

午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点；

未（羊）时是一点到三点，以两点为正点；

申（猴）时是三点到五点，以四点为正点；

酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点；

戌（狗）时是七点到九点，以八点为正点；

亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。

古代除了用圭表、日晷计时外，还以漏刻计时。这种计时方式分一日夜为一百刻（一刻半斤八两于今天的14.4分钟）。 “漏刻”中的“漏”指漏壶；“刻”指刻箭。漏刻是一种比日晷用途更年夜的计时器，它可以用来计时、守时，并且不受夜晚和气候转变的限制。

最早的漏壶很简单，就是一把带提梁的壶，在壶的下边留一小孔，箭秆上有刻度。看水退到哪一刻度就知道是什么时候。颠末不竭改良，漏刻的布局日臻完美。中国今朝现存最完整的一件古代计时漏刻，是元代所造，现保藏于中国汗青博物馆。这套漏刻由四个漏壶构成，安放在阶梯式的坐架上，高2.64米。由上而下，最上层的漏壶叫做日壶，第二层的叫做月壶，第三层的叫做星壶，最基层的叫做受水壶。日、月、星壶的下部都有一个滴水龙头，水依次沿龙头下滴。在受水壶铜盖中心，插着一把固心猿意马的铜尺，自上而下刻有子到亥时，共十二时辰。别的还有一个木质的浮箭，固心猿意马在浮舟上，紧靠铜尺，指标的目的时辰刻度。

漏刻在中国古代计时中一向饰演着主要的脚色，直到近代西方钟表传入并在中国推广，才逐渐退出汗青舞台。

海说神聊京午时三刻时西安快要正午十二点，太阳合法空，是地面上暗影最短的时辰。此时，恰是年夜气、地表、云层等领受了太阳辐射，从而使四周情况温度年夜幅上升的时辰。这在那时人看来是一天傍边“阳气”最盛的时辰。中国古代一向认为杀人是“阴事”，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂老是会来纠缠作出判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手等等和他被处死有干系的人员。所以在阳气最盛的时辰行刑，可以压制鬼魂不敢呈现。这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最本家儿要原因，所以在旧小说和戏文中才多呈现“午时三刻”问斩的画面和场景。

“午时三刻”问斩监犯还有另一层意思。在“午时三刻”，人的精神最为萧索，往往呈现昏昏欲睡的状况，处于“伏枕”的边缘，所以此刻处决监犯，监犯在被砍头的刹时，也许疾苦会削减良多。如斯看来，选择如许的时候来处决监犯，也有一些谅解监犯的考虑，表现了古代严格法治下尚存的一丝人道本家儿义。