日游神与夜游神，你知道多少？

编撰：史遇春

日游神

日游神，又称日游巡。他是中国平易近间崇奉中负责在白日四处巡游、监察人世善恶的神祇。

《山海经?海外南经》载：“有神人二八，连臂，为帝司日于此野。” “二八”神，就是日游神。郭璞注曰：“昼隐夜见（现）。” 杨慎补注：“南中夷方或有之，夜行逢之，土着土偶谓之日游神，亦不怪也。”

神魔小说《封神演义》中，还有日游神的名字，该书第九十九回《姜子牙归国封神》中有：

“山岁手下日值众星名讳：日游神一温（讳）良。”

据说，一起头，日游神被认为是四处浪荡的凶神，若是冲犯了日游神将会招来不幸。

元朝王晔的《桃花女》杂剧第三折中有：“今日伊出门之时，正与日游神相遇，便不至死，也要带伤上阵。”

《玉历至宝钞》中，日游神作“日游巡”，他作狱吏服装，披垂着头发，手持木牌，上写“日巡”二字。

旧历书上，日游神是凶神。元代《授时历》即有此名目。

清《协经辨方书》中称：日游神癸巳至丁酉日在房内海说神聊，戊戌已巳亥日在房内里，庚子辛丑壬寅日在房内南，癸卯日在房内西，甲辰至丁未日在房内东，戊申日又在中，己酉日出游四十四日。游神地点之方，不宜顺产室、扫舍宇、设订帐。顺产室、安床则不宜抵标的目的日游神，出行则不宜犯鹤（噩）神。

这个说得有点专业，想弄清此中原委的，清喷鼻方家求教。

现存的日游神神像为一古代吏员服装，小纱帽，白抱黑靴，长须虬髯，一手扶玉带，一手持一卷簿。模样倒不十分凶暴恐怖。

与日游神相关的传说。

有一天，一位姓王的人在某地东关外的崇宁宫前面行走。俄然间，王某看见墙的阴面放着一个负担一样的工具。于是，他走了曩昔，想看个事实。他垂头一看，发现那负担状工具是一只庞大的靴子。王某粗略估量了一下，这靴子的长度，年夜约有三尺长。他很是奇异，怎么会有这么年夜的靴子呢？游移间，王某抬起头来，这时，他的眼眉之间也呈现了一只同样巨细的靴子，就空悬在面前。王某思疑本身是不是目炫了，他仰首标的目的高处看了看。这时，他瞧见了一个巨人。巨人的身高有好几丈，他盘着一只腿坐在屋檐上，另一腿吊在屋檐边。王某正恍惚呢，突然间，有一小我提着一只灯笼过来了。巨人看见提灯笼的人颠末屋檐下，他就把腿抬了起来。提灯笼的人似乎什么都没看见，他并没有发现巨人，就走曩昔了。之后，王某也想从巨人腿边的屋檐下走曩昔。可是，巨人却像先前一样，一条腿盘着，一条腿仿照照旧垂在屋檐边，把王某给盖住了。王某和巨人相持了一阵子，最后，巨人消逝了，王某回了家。回家不久，王某就死了。他也没有得什么病，就是俄然暴毙。

大师都说，那巨人就是日游神。

既然是日游神，为什么会呈现在夜间。这个传说，值得思疑！

弥补一点，也有说日游神是阴曹鬼门关里何如桥边的一位神。

夜游神

夜游神与日游神相反，也是中国平易近间崇奉中的司夜神灵。

据传，夜游神生在南边的荒原，一共有十六位。他们一个个都是小面颊、红肩膀。他们手挽手连当作一片，为天帝守夜。一到白日，他们就会隐去。因只在夜晚呈现，故被称作“夜游神”。开初的夜游神不只一人，颠末逐渐演变，最后酿成只有一位。

《封神演义》中，“夜游神”的名字叫乔坤。

明代平易近间关于“夜游神”的传说良多，按照平易近间的描述，“夜游神”是一位公道、善良之神，他巡夜时常将平易近间苍生的冤屈之事禀报给天帝，使公理获得蔓延，恶人获得赏罚。

明人冯梦龙的《古今小说》第三十一卷《闹阴司司马貌断狱》中，有一则写道夜游神的故事：

蜀郡益州有个秀才，名叫司马貌。他空有一身才学，无处施展。直到五十岁，这秀才还不得灵通。他被藏匿于世人之中，心中怏怏不服。有一天，秀才喝酒喝多了，诗兴年夜发，把满腔的愤愤不服化当作一首诗，题作《怨词》。

生成我才兮，岂无用之？好汉自期兮，奈此不偶！

五十不遇兮，困迹蓬累。纷纷金紫兮，彼何人斯？

胸无一物兮，囊有馀赀。富者乘云兮，贫者堕泥；

贤愚倒置兮，题雄为雌。宿世运沦夷兮，俾我嵚崎。

天道何知兮，将无有私？欲叩末曲兮，悲涕淋漓。

秀才写完这首诗，还不尽兴。顺手又写了一首诗：

得掉与穷通，前生都注心猿意马。问彼注按时，何不判忠佞？

慈善家叹沉埋，凶人得暴横。我若作阎罗，宿世事皆更正。

这两首诗写完之后，秀才很是高兴，借着酒劲，他又大声诵读了几遍。如许，贰心里舒畅了很多。然后，秀才在灯下把这诗稿烧失落了事。

因为这诗中有“我若作阎罗，宿世事皆更正。”句子，其实是狂傲，有伤神威。夜游神将一切都看在眼里，并禀知玉帝。玉帝听到报告请示后，很是生气，要治秀才的罪。太白金星心中善良，苦苦奉劝玉帝，不要急于下结论，以防误伤无辜的人命、造当作冤狱。玉帝听了太白金星的话，决议尝尝这秀才的能力，就给他一个机遇，让他做半天阎王看看。

秀才公然不凡，接到录用后，半天时候内，竟然把阴曹鬼门关面前的四件年夜案件判定得清清晰楚。

玉帝见秀才能表现“六合无私、果报不爽”的神界法例，于是，就叫秀才转宿世为司马懿，将三分的全国统归为一。

这里，司马貌有幸当了半日阎罗王，后转宿世出将为相当作为司马懿，必需感激“夜游神”。