《延禧攻略》我最关心的不是宫斗，而是乾隆的这个怪癖

《延禧攻略》热播，大师又把乾隆爱盖印的怪癖扒出来了，年夜书法家王羲之的《快雪时晴帖》被搞当作了如许：

▲图为王羲之的《快雪时晴帖》

这心动的感受怎么形容呢，总之一个字，“神”。

乾隆皇帝对印章的狂热，能和现代人对AJ、口红的狂热有一拼，因为不会被贫穷限制想象力，皇帝更是可以自由阐扬。

碰到喜好的书画，就要不加掩饰地刷弹幕、点赞，注册多个账号，还可以连点三下，“古稀皇帝之宝”，“八徽耄念之宝”，“太上皇之宝”都是我。

嫌遮挡屏幕？想关弹幕是不可的咯。去故宫看看书画，乾隆的章就够瞧了。

乾隆是怎么把书画盖当作如许的

乾隆有1800多方印，和康熙、嘉庆、道光、咸丰、同治五朝的总量差不多，想盖当然就随便盖，他用在书画上的达到千方之多。

清人沈初的《西清笔记》记录：“每遇御笔书画发下用宝，诸臣择印章字句合用者，位置摆布，以令工人。”

作为一个文艺boy，乾隆出格正视清算曩昔的艺术作品，钦心猿意马、编纂、刊刻了年夜量相关书目，如《石渠宝笈》、《秘殿珠林》、《宁寿鉴古》、《西清砚谱》，收入的书画作品，全都难逃印章。

《石渠宝笈》里，收入的要盖“石渠宝笈”、“乾隆御览之宝”，上等的还“有幸”加“乾隆鉴赏”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”三玺，这就盖了五方印。

这些印章正圆椭圆，长朴直方，朱文白文包罗万象。（朱文是阳刻的，刻出来字凸出，用红印泥一印就是红字白底，白文是阴刻，字凹下去，印出来是白字红底。）

▲宜子孙（方形白文玺）/故宫博物院

除此之外，乾隆还得在书画作品上秀个定位，以此来区别保藏地址，这类印章有“乾清宫鉴藏玺”、“养心殿鉴藏玺”、“重华宫鉴藏玺”、“御书房鉴藏玺”等。《秘殿珠林》专门著录宗教类的书画作品，用印环境也差不多。

要命的是，乾隆后来又让馆臣编了这两本书的续编，除了之前的那些，又给《石渠宝笈续编》加了“石渠心猿意马鉴”和“宝笈重编”，给《秘殿珠林续编》加了“秘殿新编”和“珠林重心猿意马”。如许，多的就能盖上7、8个戳戳。

▲赵孟頫的《人骑图》卷就收在《石渠宝笈续编》里/故宫博物院

我们把马屁股四周放年夜，看看这一坨超夺目的“乾隆御览之宝”、“石渠心猿意马鉴”、“宝笈重编”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”，外加“古稀皇帝”。

当然了，年夜部门环境下，用印没有啥划定，碰到喜好的就尽情剖明。

乾隆的印呢，有这么几个特点。起首，就是文字有很多多少同条目，“逐年御题书画巨幅长卷，每条皆钤有小玺，其文往往不异，甚有重至一百九十余玺者”。

别的，他还要求LOGO要年夜，位置要夺目，要铺满屏幕，尤其是本身喜好的晋唐两宋绘画，究竟结果是皇帝嘛，不克不及显得缩手缩脚。

▲章比脸年夜

长命的乾隆70岁的时辰刻了“古稀皇帝之宝”，80的时辰刻了“八徽耄念之宝”，当了太上皇又刻了“太上皇之宝”。

“古稀皇帝”、“古稀皇帝之宝”刻了42方，“八徽耄念”、“八徽耄念之宝”刻了63方。然后，这些印就叭叭叭排好了队呈现在了书画作品上。

▲这个圆家伙最好认了

这也不是居心毁画，而是真喜好，他为了保藏王羲之的《快雪时晴帖》（就是开首的阿谁）、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》，还专门斥地了“三希堂”呢。

并且，轮到本身满意的画，他盖起戳来更不手软。这幅《盘山图》的上端就被印了一排，题咏更是达到30多段，写得满满当当。

▲盘山图—弘历（乾隆帝）/故宫博物院

印文就是我的个性签名

其实，乾隆对印章的爱一点也不俄然，而是年夜势所趋。

印章至少在春秋战国期间就呈现了，把印章用在书画上，大要始于唐代，作为保藏的凭证。到宋代，作者本人也会在书画上盖个印。

明清今后，各类闲章越来越多，可以写些格言当作语之类的。清末有个书画、篆刻家叫吴昌硕，他的书画用印也有百余方之多。

明清的皇帝们，或出于爱好，或附庸大雅，也就玩儿起了印章。

▲清代青玉兽纽“千潭月印”玺/故宫博物院

乾隆原本就对汉族文化比力感乐趣，印章不仅有彰显权力的宝玺，还有各类各样的文人印，正合自居大雅的乾隆爷的胃口啊！

他这1800多方印，内容十分丰硕，从印文里，根基就能回复复兴一下乾隆爷了。

闲章的印文，有时辰就跟个性签名差不多，摘录点儿名人名言，或者用本身写的满意句子都可以，最主要的要求就是合适本情面趣。

大师应该传闻过，乾隆出格喜好写诗、吟诗，“若三日不吟，辄恍恍若有所掉”，这个作诗的干劲，看上去想以一己之力和整个唐朝打个平局。据说，以他名义发行的诗有四万多首，和传播下来的全数唐诗差不多。

碰着本身高手偶得的满意诗句，乾隆爷就会琢磨着换个签名。于是有了“陶冶赖诗篇”、“入眼秋光尽是诗”、“吟咏春风里”、“敲诗月下周还久”、“诗书悦性存”等印章。

▲圆明园四十景图咏——四宜书屋/搜狐网

建个书屋也要“春宜花，夏宜风，秋宜月，冬宜雪”的乾隆，在忙碌的工作之余，立志当一个懂糊口，好念书，爱天然的清爽派。

写字作画，有配套的“乾隆御笔之宝”、“泼墨”、“写生”、“用笔在心”、“笔画春雨”，听音乐，也有“琴书道趣生”，“宫商之外泰初心”，“半榻琴书”。念书有“书史研求遵古训”、“念书晰理”、“怡情书史”、“不雅书为乐”。

看到身边的花花卉草，山石流水，脑子里想到的不是“看窗外，都是朕的山河”，而是一些诗句，好比“松竹一庭道心”、“众花胜处松千尺”、“掬水月在手”。

这么多的印章，良多都是一套一套的。三件套有几十个，还用分歧质地做了好几套。也有不少十几件一套的，每套存在统一个印匣里。

▲乾隆帝田黄三联玺：左“乾隆宸翰”；中“乐天”；右“惟精惟一”

乾隆毁了书画作品吗？

固然乾隆爷本身印得很高兴，有人却感觉他是在暴殄天物。在书画上用印是有讲些究的，连门外汉城市感觉弄得密密麻麻并欠好看。

一般来说，一幅作品上的印不会过多，保藏章则会放在书画的边角区域，尽量不去粉碎画面。

你看同样陷溺艺术的宋徽宗，不仅发现了“宣和装”这种装裱式样，并且“宣和七玺”也出格端方。

▲“宣和七玺”/中国美术馆

看这幅《芦汀密雪图》，何等清洁。

▲梁师闵—芦汀密雪图/故宫博物院

等等，画面上除了故宫博物院的水印仿佛还有什么工具……

emmmmm本来是传说中的“乾隆御览之宝”。

其实，乾隆对篆刻也不是没有研究，他还有本身的偶像呢。乾隆四十九年（1784年），皇上第六次南巡，对文彭治印一见钟情，在《狷介宗御制诗》里，咏题文彭治印的诗歌多达十三篇。

既然乾隆对印章也有所看法，他用印为啥这么一言难尽呢？

一方面，在书画上用印、题咏简直是一种潮水，《人骑图》卷上不仅有乾隆的印，也有安国、袁梦鲤、项元汴、王时敏、王掞等保藏印记，良多书画在装裱时还会有拖从头至尾，可以用来写不雅后感。

当然了，风行并不料味着就能随便盖。

到乾隆这儿，或许因为是个承平盛宿世，皇上又个性声张，嗜古当作癖，免不了显得剑走偏锋。

他的“瓷母”就融合了多种釉、彩，固然样子有点一言难尽，但工艺绝对复杂，颇有大志。这种气焰放在用印上，也就表示为量多、个儿年夜和我就喜好。

▲人家叫“各类釉彩年夜瓶”啦/故宫博物院

其其实中国传统绘画里，印章不仅是作者标识或者保藏证实，审美上也有很高文用。口角水墨画，或是书法作品上钤一个红色的印章，会使画面不那么单调。而哪怕是有色彩的绘画，章用好了也是锦上添花。

▲齐白石—《樱桃》/海说神聊京画院

在构图上，印章也可以起到调节布局的感化。别的，一些和画面相关的闲章，则能点明作品的思惟内在。好比，岭南派画家赵少昂画的《 暮秋鸟语》 上，就有“ 我之为我自有我在”的印。

所以有人就感觉，古代帝王掉臂画面，为彰显权利巴年夜LOGO摆在画的上方很不成取。乾隆原本有清算、保藏中国古代书画的功绩，最后却因为印章被吐槽。原本嘛，喜好赵孟頫，就能承包弹幕啦？

以上未标注来历的图片均来自收集

参考资料：
1.郭福祥：乾隆宫廷印章述略[J]. 故宫博物院院刊, 1993(1):36-43.
2.郭福祥：乾隆推崇文彭治印[J]. 紫禁城, 1992(2):10-12.
3.郭福祥：清宫书画上的乾隆玺印[J]. 紫禁城, 2006(Z1):86-91..
4.恽丽梅：清宫藏书画中乾隆帝印玺钤用考略[C]/清宫史钻研会. 2008.
5.陈淼：古代书画钤印考[J]. 兰台宿世界, 2015(26):63-64.