近日,电视剧《延禧攻略》正在热播。剧中的第一幕发生在紫禁城中,一名待选宫女不小心打翻水桶弄脏了秀女乌雅氏的衣裙。秀女就地年夜怒,要重罚这名待选宫女。那么问题来了,清朝期间的宫女和秀女到底有什么分歧呢?要诠释这个问题,还得起首从八旗旗人的轨制起头说起。
众所周知,清朝奉行的是八旗轨制。所谓八旗,顾名思义就是有八种旗,别离为:正黄旗、镶黄旗、正白旗、镶白旗、正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗。此中,每旗又以族群作为对象,分为满洲、蒙古、汉军(汉人)。好比镶黄旗满洲、镶黄旗蒙古、镶黄旗汉军。所以,八旗现实上共有二十四旗。凡是八旗旗下当作员,均称为旗人,他们有各自的旗籍,就和我们今天每小我都有本身的户口是一回事。
清朝皇室划定,凡是八旗旗人家年满十三岁至十六岁的女子,必需加入每三年一次由户部本家儿持的皇帝选秀女。入选者,留在宫里陪侍皇帝当作为妃嫔,或者赐婚近支(即三代以内、血缘关系比力紧密亲密的)宗室。
清朝将后妃分为八品级,按级别从高到低排序别离是:皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、承诺。入选的秀女刚起头一般会被封为承诺。不外在碰到皇帝需要年夜婚的环境下,也有直接被封为妃,甚至是皇后的。所以,秀女一旦有幸被选中,那身份地位可就真的是一步登天了。
上面介绍了下八旗秀女,接下来我们再说说清朝有一群特别的旗人,那就是“包衣阿哈”,简称包衣。
包衣阿哈在满语中即家奴的意思,他们的人身附属于八旗贵族,生生世世都要无前提奉侍他们的本家儿子。包衣也分当作两类,一类是上三旗(正黄旗、镶黄旗、正白旗)包衣,他们归内务府管辖,专门为皇室供给办事,所以也称内务府包衣;另一累是下五旗(镶白旗、正红旗、镶红旗、正蓝旗、镶蓝旗)包衣,分属于各旗的王公贵族。
上三旗包衣家庭身世的女子也要加入选秀,不外她们的选秀和正式旗人家女子的选秀可就纷歧样了。上三旗包衣家庭年满十三岁至十六岁的女子必需每年一次加入由内务府本家儿持的选秀。入选者当日就要留在宫内,可是这些被选中的女子可不像八旗秀女那样可以当作为“王的女人”,她们被留在宫中只是获得了当作为待选宫女的资格,半斤八两于宫女中的“姑且工”。
待选宫女在宫中要由姑姑(老宫女)教她们各类宫廷礼节和劳动技术。颠末半年时候的严酷练习,及格者就可以由“姑且工”专为“正式工”,当作为一名真正的宫女了。宫女的本家儿要职责是在宫里从事各类劳动。固然她们都是在紫禁城里当差,可是绝年夜大都人一辈子都没机遇见到皇帝一眼,所以即即是长得国色天喷鼻,也根基没什么但愿上位。
是以,宫女和秀女固然只有一字之差,但从她们出生起头,两者的命运就注心猿意马天差地别了。固然偶然也有宫女逆袭的环境发生,不外她们即即是获得了皇帝的临幸,一般也只能获得常在、承诺这些低阶妃嫔的封号。不外,值得一提的是,秀女在被选中之前,也只是一位通俗女子。她们和包衣身世的宫女不存在隶属关系,所以不成能像《延禧攻略》中的秀女乌雅氏那样,能直接赏罚小宫女。
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