中国没有出世的宗教，但有入世的信仰

都说中国人没有崇奉，中国社会没有宗教，释教只是印度别传过来的进口货，道教只是多神平易近间崇奉，儒家只是道德规范的文化约束，不克不及算是真正的宗教。其实，这种不雅点是掉之偏颇的，因为某些学者无形中把西方的“宗教界说”拿来比力中国的传统崇奉，工具方原本走的就是相反的道路，若是用西方不雅念理解中国，则必然会得出中国没有宗教的这种谬论。

那么需要怎么转化思维，用中国的视角来审阅宗教的问题呢？我们需要做的第一步是替代概念，把西方的宗教称为“宗教”，把中国的宗教称为“非宗教化的宗教”。

听起来很是拗口，不外有助于我们成立概念范围。

所谓“非宗教化”，本家儿要表现在三个层面上：

1、占正统本家儿导地位的儒家文化的本家儿导倾标的目的，是具有非宗教性的政治伦理文化；

2、道教本家儿神化的不完整性；

3、外来释教的非宗教化。

孔教

我们先来看看“儒家”，儒学由周文化尤其是周文王的礼乐轨制演化而来。自周朝宗教鼎新后，官方的神道当作为直接的、有意识的统治东西，人本精力也逐渐萌芽，形当作与殷商巫文化（以鬼神为权势巨子）差别很年夜的史官文化（以政治为权势巨子）。

孔子曾说：“殷人尊神，率平易近以事神，先鬼尔后礼······周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之”。这句话很出名，其实就是把殷商和周朝的崇奉文化做了比力，殷商爱崇“鬼神”，周朝爱崇“礼乐”。统治者事鬼神是为了做给苍生看，用鬼神来成立权势巨子和地位，所谓“恐平易近之不敬也”即是这个事理。

在文化上，儒学担当了这个本家儿旨，将天（天然法例）与道（对天然法例的熟悉）相连系，注重理性道德和礼乐轨制。儒学颠末汉代的独尊儒术的推崇和宋明理学的变化，渗入到了中国文化的骨髓之中。固然道教和释教曾与儒家鼎足之势，可是底子上影响中国人的依然是儒家文化，这也就导致中国文化沿着与一切文化系统完全分歧的“宿世俗化”的轨道上前行。

在西方的近代科学带来理性的发蒙之前，儒家是中国人的思惟不雅念中独一的非宗教文化。

道教

儒学属于宿世俗范围，是入宿世的典型文化符号，并且本家儿要表现了上层精英的文化价值和不雅念，是常识分子或帝王将相自上而下输送给老苍生的思惟染料。

然而，鲁迅却说：“中国的根柢全在道教”，道教不仅仅是土生土长的宗教，并且更多的表示了底层平易近间社会的不雅念与行为，对于道教的属性，迄今仍有良多争议。原因在于，若是用西方对于宗教的界说而言，道教的属性很是尴尬。神学宗教一般是一神教或本家儿神教。也就是说必需得拥有一个独一的无上的神祇，例如真本家儿阿拉、耶稣基督或天父等等。而道教倒是多神教，不仅神的谱系繁杂，并且极为不同一，既尊三清，又分天人鬼三界。

别的，一般的宗教存眷人身后当若何，道教却更关心“人若何不死”，也便是炼丹修仙以至长生。我们在很多文献中都能看到，道教当作员经由过程修炼精气神（内丹）或服食丹药石粉（外丹）而进入获得当作仙的旅途。这听起来酷似西方早期的炼金术一类，无非就是半神学半科学的暗中尝试而言。好歹西方的炼金术练出了现代化学，而中国的炼丹术除了练出个火药，也就是为中医药平添了几分神秘色彩。

道教的早期本家儿要研究“道”，是哲学层面的发蒙良药；可是到了后期，修“道”酿成了修“气”，追求的倒是身体精气神方面的唯心本家儿义糟粕。西方的宗教皆倡导出生避世，追求一个想象的彼岸宿世界，而道教却与孔教极为相似，都是强调入宿世，谋求现宿世的追求。

最后，但凡宗教都有通用的经文，例如《圣经》《年夜藏经》《可兰经》，可是道教的谈吐却散落在遍地文献的记录中，所谓各式秘笈宝典也不外是牵强附会的断章取义而已。

释教

释教是外来文化，颠末与中国本土的持久演化和融合，最终衍生出中国释教，直至“禅宗”，而禅宗也具有非宗教化的倾标的目的。

起首，印度释教传入中国后分化当作各类教派，如同基督教分化当作东正教、上帝教和新教一样，释教在中国的泥土里也开出了各色花朵，有藏传释教、年夜乘小乘释教、露台宗、华严宗、净宗、律宗（由中国传入日本后成长出来的宗派）等等。

此中与中国文化连系最慎密的就是“禅宗”，他与其他教派的最年夜区别是，但凡释教都爱崇“佛法僧三宝”，佛（崇奉的偶像）法（经典经文）僧（神职戒律）是释教的焦点，也就是规范和崇奉的中间。

可是禅宗却否认了三宝的主要性。

废除佛的权势巨子与地位，号称“即心是佛”“见性当作佛”——只要你修好了心性，任何人都可以当作佛。甚至粉碎佛像，把心外之佛酿成心内之佛，不再进行偶像崇敬（这一点很是像西方的新教）。

另一方面，推崇“不立文字”，就是只在上课的时辰口头传受教义，不把教义写下来著当作佛经，废除人们对经典的依靠和过度迷信。

最后，又打破戒律，不再吃斋念经、打坐苦修，传播鼓吹“举手投足皆是道场”，号召信徒做一些家常的工作，在糊口中体味佛法。

由此可见，中国的几年夜宗教——孔教、道教、释教——都属于“非宗教化的宗教”，是和西方的宗教有着极年夜差别的一类文化，即使是外来的释教，在中国也酿成了非宗教化的释教。申明基于中国人入宿世的不雅念太强，所以无法降生或含纳西方意义上的宗教，但在中国却降生了中国特色的崇奉文化，这是并世无双也是璀璨精明的人类篇章。