女人上阵杀敌，儒生单挑野猪！汉朝人才是最早的战斗民族

编者按：比来一段时候，“战斗平易近族”这个词，经常呈现在与俄罗斯人的收集新闻傍边。当然，这是对俄罗斯人道格比力彪悍，经常做出一些匪夷所思又哭笑不得的工作的一种讥讽。讥讽得多了，良多人连“战斗平易近族”其实是日本漫画巨匠鸟山明所绘《龙珠》漫画里，形容赛亚人的出处都健忘了。

其实若是只是讥讽还好，但更有甚者，因受《狼图腾》之类的思潮的影响。在国内收集论坛，总把游牧平易近族被称为战斗平易近族，认为他们身段高峻、全平易近皆兵、风气彪悍、弓马娴熟；而农业平易近族就是身段矮小、弱不禁风、重文轻武、只知道闷头种地，毫无目光。游牧平易近族和农业平易近族就是狼和羊之间的关系。

那么，真的如斯吗？

对此，距今两千多年前的汉代人必定第一个不服！

他们暗示：“战斗平易近族”什么的，都是我们玩剩下的！并且我们玩得这个名词更高峻上——“古典军国本家儿义”！

其实说起来，汉帝国直接担当与沿袭了秦帝国的良多轨制。秦代人那种“勇于公战,怯于私斗”这种风气也被汉代人所担当。当然，不容否定的是，匈奴作为一个壮大的游牧平易近族，他们全平易近皆兵、风气彪悍、弓马娴熟，甚至以“天之宠儿”自称。但匈奴人的彪悍是因为保存情况的恶劣所强逼出来的。而汉代人的战斗精力，则是依靠轨制与理念，在物质相对丰硕、出产力相对发财的农耕社会里锤炼出来的。

汉朝的兵役轨制是征兵制为本家儿。全国所有男性到了十五岁或十七岁，就要到军事机构里去打点挂号手续——“傅籍”（也叫做“始傅”），即被纳入军国系统。他们在二十岁或者二十三岁时，必需要服两年兵役。两年兵役退役后，在国度需要时必需再次服役。最终彻底退役的春秋因为身份分歧，有五十六岁和六十岁两种。到了终止服役春秋后，他们才无需接管征召。是不是感觉跟斯巴达人有一拼？

甚至如《史记·项羽本纪》记录：“於是汉王夜出女子荥阳东门被甲二千人，楚兵四面击之。”《后汉书·郑孔荀传记》记录：“关西诸郡，颇习兵事，自顷以来，数与羌战，配偶女犹戴戟操矛，挟弓负矢，况其壮勇之士。”显然，在汉代，从戎兵戈从来不只是汉子的事，女人同样也可以巾帼不让须眉！汉代的全平易近皆兵的纯度可是杠杠的。

同时，汉代统治者很是在意维持平易近间的尚武精力。

有个故事可能良多人听过，汉武帝时，丞相公孙弘提出禁止平易近间持弓弩，来由是很多响马经由过程持有弓弩来匹敌仕宦追捕。因为弩的威力年夜，经常使仕宦不得近身。这个故事往往被当当作是华夏统治者害怕公众拥有武力，但愿他们奴顺的例子。

▲汉武帝

但其实，这个故事跟《论语》那句“以德报怨，何故报德？以直报怨！以德报德！”被后宿世人阉割当作了“以德报怨”，使满意思完全两拧的环境一样。禁弩的故事其实也是被阉割的。因为公孙弘提出“禁弓弩”后，就有一名当作为吾丘寿王的贤良文学之士辩驳说，尚武历来是华夏的传统，从未听闻圣明之君会禁弓矢，圣明的君本家儿都是聚会世人射箭用来显明教化的。最终汉武帝认同了寿王的不雅点。再连系其他史料可知，汉朝统治者从来没有拟定禁止平易近间持有私刀兵的法令，反倒认为平易近间持有私刀兵是优异传统，聚会射箭是教化苍生的行为。

别的，汉朝上层社会也很是崇尚武力。俄罗斯被称为战斗平易近族原因之一就是收集视频中俄罗斯人敢和各类猛兽互动，例如和熊奋斗。但这也是汉代人玩剩下的。《汉书·武五子传》：“胥强大，好倡乐逸游，力扛鼎，白手搏熊彘猛兽。”也就是说，汉武帝的儿子刘胥作为皇帝的儿子，不去享受安闲的荣华富贵的糊口，喜好跑去和熊玩白手奋斗！

其实出土的汉画像砖也不乏对汉朝尚武风气的描画：骑马射箭狩猎、白手与各类猛兽奋斗、手持各类刀兵比试等等。甚至连我们此刻认为手无缚鸡之力的儒生也不是白给的。汉景帝时，知论理学者辕固获咎了窦太后，被扔进了野猪圈，让他白手PK野猪。成果这位辕固用汉景帝给的刀，一刀就放倒了野猪。“固刺彘正中其心，彘应手而倒。”有良多人解读这个故事的时辰，年夜多说是端赖汉景帝的刀。在笔者看，这是站着措辞不腰疼。俗话说得好“一猪二熊三虎”，两三百斤的野猪冲过来，能一刀刺中关键，这心理本质、力量、速度，说他不是常年练家子，你信吗？

总之，在这种社会情况下，遍及汉代人往往舍身殉难，巴望杀敌建功。上孙家寨汉简记录着一群出格的甲士，他们是“从马数使私卒”。这些甲士不是正规征发的兵，而是自带马匹自愿从军的甲士，他们年夜大都为中、小田主。这些田主因为各类原因并没有受到国度的征兆，可是汉朝人很是正视军功，是以他们自带马匹自愿跟从戎行作战以立下军功。

当然，要想作为战斗平易近族，强力并充沛的兵器装备是必不成少的。按照尹湾汉墓出土的汉简——《武库永始四年兵车器集簿》记录了西汉当作帝永始四年（前13年）郡级武库藏兵器装备的种类、数目。集薄记录的刀兵数目极其惊人，乘舆兵车器和库兵车器两项合计“凡兵车器种二百四十物二千三百二十六万八千四百八十七”。据初步研究，这么大都量的兵器，足可装备50万人以上的戎行。要知道尹湾武库只是汉朝浩繁武库里的此中一个，然而这都足够装备50万戎行。

山东临淄山王村汉代戎马俑坑挖掘出的戎马俑更是达到百分百的披甲率。当然兵器装备不克不及只看数目，也要看质量若何。那么汉军的兵器装备程度若何呢？汉朝名将陈汤告诉我们：“夫胡兵五而当汉兵一，何者？兵刃朴钝，弓弩晦气。今闻颇得汉巧，然犹三而当一。”汉军能做到一汉当五胡，就是因为汉军兵器装备精巧。

▲《汉武年夜帝》剧照

但话说回来，古典军国本家儿义同时也意味着国度对下层和公众的高强度节制，以及对国力和情况的庞大损耗。若是不克不及经由过程对外征服获得经济上的回报，这种古典军国本家儿义迟早会压垮国度自己。这也就是前人所说的“汉以强亡”另一层意思。是以，这种布满战斗平易近族奇袭的古典军国本家儿义在秦汉之后就难觉得继了。

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