夏历腊月廿四日(或廿三日),中国平易近间称为过小年,是祭奠灶君的节日。中国平易近间传说这一天灶王爷要升天标的目的玉皇年夜帝报告请示一家功过,辞灶即是送灶王爷启程。故平易近间对这位居家之神,常日立场很虔敬,且很尊敬。送灶依靠着中国劳动听平易近对完竣糊口的标的目的往,祈求神明保佑新年百口安然,吉利如意,岁岁安然。
中国平易近间祭灶的风尚,由来甚久。灶君,在夏朝就已经当作了平易近间爱崇的一位年夜神。记述春秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。先秦期间,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神本家儿,用丰厚的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。带有很较着的原始拜物教的陈迹。
灶王由来
过小年的本家儿要风俗勾当是"辞灶".就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君",中国平易近间称"灶王爷"。
相传灶王本来是一个叫张单的大族后辈,曾娶一贤慧女子郭丁喷鼻为妻,后又休妻续娶李海棠。李氏好吃懒做,不久就把张家财富挥霍一空,改嫁他人。张单家道败落,又遭火警,沦为乞丐。一天,他乞讨到一户人家,本家儿人给了他热汤热饭,后发现施饭者就是他休弃的老婆郭丁喷鼻,羞愧难当,碰死灶前,被姜太公封为灶王。
祭灶
小年此日,也是中国平易近间祭灶的日子。平易近间传说,每年腊月二十四,灶王爷都要上天标的目的玉皇年夜帝禀报这家人的善恶,让玉皇年夜帝奖惩。是以送灶时,人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;此中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在灶王爷的嘴上。如许,他就不克不及在玉帝那边讲坏话了。别的,年夜年三十的晚上,灶王还要与诸神来人世过年,那天还得有"接灶"、"接神"的典礼。比及家家户户烧轿马,洒酒三杯,送走灶神今后,便轮到祭拜祖宗。
清朝的皇帝从雍正年间起头,每年腊月二十三在坤宁宫祀神,为了节流开支,皇帝趁便把灶王爷也拜了。今后王族、贝勒随之效仿,于腊月二十三祭灶,自此起头有了官平易近在分歧日子过小年的别离。
在中国平易近间,小年有“官三平易近四船五”的传统,也就是说,官家的小年是腊月二十三,苍生家的是腊月二十四,而浮家泛宅则是腊月二十五。
海说神聊方在南宋以前都是政治中间,受官气影响较重,是以小年多为腊月二十三;相反,南边远离政治中间,小年便为腊月二十四;而沿湖、海的居平易近,则保留了船家的传统,小年心猿意马在腊月二十五。
而南京地域是一个比力特别的地域,这是因为在明代朱棣篡夺皇位后,实施了虐政。那时的苍生在永乐元年正月十五进行灯会,心里纷纷纪念朱允炆时代的宽政,排场胜过过年。是以在南京地域,元宵当作了小年。西南云贵川地域和部门海说神聊方回平易近地域把正月初一作为除夜,大年节就当作了小大年夜。
小年各地的禁忌各有分歧。
相传湖海说神聊部门地域,小年忌宰杀。
河南有些处所隐讳捣蒜,认为小年捣蒜会把家里捣穷了。
台湾则忌舂米,据说会有把风神捣下来之虞,生怕给来年带来风灾。
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