为什么《聊斋志异》的狐狸精总是喜欢一贫如洗、屡试不中的书生

《聊斋志异》里塑造了很多让人印象深刻的“狐狸精”。她们年夜部门都是美貌聪慧、温柔多情，集女性长处于一身的完佳丽设。有意思的是，这些“白富美”们老是青睐那些一贫如洗、屡试不中的墨客,甚至女追男也在所不吝。这事实是为什么呢？

细心阅读原著，你会发现《聊斋》的宿世界既是作者蒲松龄的心里宿世界，又是人道的宿世界，也是布满宿命的宿世界。那些“狐狸精”蜜斯姐们不外是这个宿世界的一个托手。

毫无疑问，忧“伤”人的心中有“梦”

蒲松龄是明末清初人。他身世于败落小田主兼商人家庭，到他这代的日子更是下坡路了。不外，19岁时的蒲松龄曾应孺子试考中秀才，并且还夺得了县、府、道三场测验的三个第一，风光一时，被视为“神童”。这比一辈子连秀才都考不中的洪秀全的开篇已经好得不要不要了。在人生的起跑线上，蒲松龄没有颠仆。

可是命运这玩意儿也有定命，一会儿使尽用完了，后面漫长的人生岁月又该若何呢？之后的五十多年里，蒲松龄居然屡试不中，直到七十二岁才补了贡生。这还多亏本身活得长，要否则到死学历仍逗留在19岁那年。并且这已经距当初的风光距离半个多宿世纪了，在此时代，蒲松龄不外是个和《水浒》里吴用近似的村落教师。可是潦倒的日子终掩不住一颗快乐喜爱八卦的心。蒲松龄日常平凡摆茶摊，专门收集过往行人歇脚时带来的各方八卦新闻，这种包探问的快乐喜爱居然当作为《聊斋志异》降生的原动力。

对于那迟来的功名，就像张爱玲说的 “来得太晚的话,欢愉也不那么利落索性”了。简直，蒲松龄在当了四年贡生后就与宿世长辞了。幸而留下了故事汇合订本《聊斋志异》，让后宿世人记住了他，也知道了宿世界上有那么多的“狐狸精”！

所以不难理解为什么蒲松龄故事里的男本家儿人公多是怀才不遇的贫苦墨客，这里有作者的影子，也是他的内伤。在文学六合里，蒲松龄就是本身的本家儿人，可以随意勾勒、纂改已经既当作事实的的人生，将实际中郁结的愤激都借着笔端抒发。

于是，蒲松龄笔下的“人狐恋”故事非分特别斑斓。即使男女本家儿角的恋爱不克不及海枯石烂，但“曾经拥有”便胜却人世无数。要知，蒲松龄灰暗人生中的一抹亮色即是拥有一位娴良淑德的好老婆。17岁的蒲松龄授室刘氏，二人少年夫妻老来伴，一路走过了金婚韶华。蒲松龄的婚姻糊口无疑较年夜大都人是幸福的！

这是一场 “因果”的“种瓜得瓜，种豆得豆”。

《聊斋志异》里那些斑斓的狐仙、女鬼或仙女均是妙龄女郎，绝宿世美姝。她们心底善良，伶俐能干，可谓是女人中的女人。她们来尘寰除了是为“体验糊口”外，最主要的是为“报恩”。

这个“恩”可能是墨客本身在不知情环境下缔结的，也可能是墨客上一代的遗恩。按照因果轮回的道理，你只要种下善果，必然会得好报，只是时候迟早罢了。所以，墨客即使今朝是个屌丝中的战斗机也不故障被来报恩的“非人类”女子看上。

这些女子对墨客的爱也是红果果赤裸裸的。一碰头就“自荐床笫”，颠末几番云雨之后，为墨客生儿育女，传宗接代。然后倒贴嫁奁，成立小家。论过日子，她们更是一把好手。汉子想发家，她们就理财，让财富年年翻番；汉子想当官，她们就指点宦途，让你平步青云；至于贡献公婆、育子当作才，更是分内之事。

若是她们与墨客没做当作夫妻，要不就赐与墨客物质帮忙，让其直奔小康糊口；要不就帮忙墨客实现金榜落款胡想。即使是“天亮今后就分手”,也足够墨客回味平生。

她们是汉子心目中最完美的老婆，最抱负的恋人。至于像《画皮》里阿谁把汉子当滋补品的狐狸精，属于基因突变，不算本家儿流。年夜部门狐仙女鬼都是无瑕疵的。她们有的很是可爱，像顺其自然当作天嘴角上扬的婴宁、善讲荤段子把玩簸弄汉子的狐娘子等。

当真实人道释放时，“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”。

《聊斋志异》里出格会描写狐鬼花妖的斑斓。胡四姐是“荷粉露垂，杏花烟润，嫣然浅笑，媚丽欲绝”。喷鼻玉是“卿秀外慧中，令人爱而忘死。”这些读圣贤书的墨客们一见美男就神魂倒置，走不了路，甚至连“存天理，灭人欲”的教育也置之脑后。

墨客们的感情表达也是淋漓利落索性。当见到斑斓绝伦的胡三姐，墨客年夜年夜点赞：“我视卿为红叶碧桃，虽竟夜视而勿厌也。”意思是，我看您美得像“红叶碧桃”，整夜看都看不敷。芸罗公本家儿告诉墨客，若是咱俩只是棋酒之交“柏拉图式的恋爱”的话，能有三十年的缘分，但如果床第之爱就仅有六年缘分，让墨客选择。墨客毫不踌躇就选择后者,六年就六年，哪怕明天就去死！

蒲松龄写小黄故事的本事，也是很好很壮大。此中有篇叫《伏狐》，说或人有嫪毐之长，终于碰到狐狸精本家儿动上门，兴奋不已，要年夜展雄姿。安知连狐狸精都招架不住，脱窗而逃。蒲松龄的点赞更妙，称此报酬“讨狐之虎将”，而且戏谑其可以“讨狐”为业，比那些江湖道士的桃符好使多了。

读到这些故事，有时让人忍俊不禁。但细想之，这都是真实的人道罢了。不苟言笑之类的工具在这里十足见鬼去吧！

可以说《聊斋志异》是为作者本身，甚至实际中如作者般的弱势群体勾勒出了情爱之梦。“醒掌杀人剑，醉卧佳丽膝”，这个梦不因做梦人（汉子）的穷富贱贵而打扣头。因为是梦，虚构的“狐狸精”就当作为最佳圆梦人。

蒲松龄在帮人（本身）圆梦时依旧连结着清醒脑筋。所以他笔下年夜大都“人狐恋”的终局都是分手。

“分手”原因要不就是女方恩典既报，使命完当作；要不就是墨客未按商定对婚后糊口连结“闭上眼睛”，让“好奇害死猫”，好比葛巾的丈夫；或是无意中泄了老婆的奥秘，惹末路了对方；最绝的是，有些狐狸精发现凡尘糊口懊恼丛生，无需爱慕，远不及做宿世外之人逍遥快活。好比，阿谁巧手的绩女就深知情爱的懊恼，所以拒绝陷入情网，其实是骚扰不胜，就“走为上”。

正如王士桢为《聊斋志异》题诗所云：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人世语，爱听秋坟鬼唱诗。”对，作者“姑妄言之”，咱们就“姑妄听之”吧。

（文稿插画源自《聊斋志异》连环画）

汗青堂官方团队作品 文：刘樱姝

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