为什么大宋没有统一就“杯酒释兵权”呢？

宋真宗时的宰相丁谓，曾著有《谈录》，书中记录了一件家喻户晓的故事，即“杯酒释兵权”。其文云：（赵普）忽一日奏太祖曰：“石守信、王审琦皆不成令本家儿兵。”上曰：“此二人岂肯作罪恶。”赵曰；“然此二人必不愿为过。臣熟不雅其非才，但虑其不克不及制伏于下。既不克不及制伏于下，其间军伍忽有作孽者，姑且不自由耳”。太祖又谓曰；“此二人受国度如斯擢用，岂负得朕？”赵曰：“只如陛下岂负得宿世宗？”太祖方悟而从之。

这番话令赵匡胤甘拜下风。 　　　

于是，老赵说干就干，在某日就召集石守信、高怀德、王审琦等军中老哥们儿于内廷欢饮。酒酣，宋太祖屏去摆布，对几个老友说掏心窝子的真话。

这段故事记录在海说神聊宋仁宗期间名相王曾所著的《王文正公笔录》里，其文云：因谕之曰：“朕与公等，昔常比肩，义同骨血，岂有他哉？然言事者进说不已。今莫若自择善地，各守外藩，勿议除替，赋租之入，足以自奉，悠游卒岁，不亦乐乎！朕后宫中有诸女，当约婚以示无间，庶几无日，无累公等。”守信等咸稽首称谢。由是高、石、王、魏之族，俱蒙选尚，寻各归镇。几二十年，贵盛赫奕，持之以恒。前称光武能保全功臣，不外是也。

因为那时的国史、实录、会要等官方资料，都无“杯酒释兵权”的记录。于是，后宿世学者对此故事的真实性发生思疑。

不外，今天我们先不会商这个问题，我们来看一下为什么年夜宋没有同一就“杯酒释兵权”呢？

要知道，那时的年夜宋还只是后周期间的国土，四周还都有良多国度。

现实上，赵匡胤实施杯酒释兵权，本家儿要原因仍是考虑到年夜宋的不变。当然，也不解除其小我原因，要知道历代良多建国皇帝城市杀建国功臣。

此事确实使得宋朝初年呈现了不变场合排场，使得苍生不再受战争之苦，所以从这方面来说，杯酒释兵权仍是有益处的。

比起日后的朱元璋，赵匡胤的“杯酒释兵权”真是很多多少了。