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水浒里梁山好汉总是大碗喝酒、大口吃肉,而他们是靠什么赚钱的呢

0 张子豪 张子豪 2025-10-12 03:31 1

《水浒》里梁山集团的对外宣传告白语是“年夜碗喝酒、年夜口吃肉、年夜秤分金银”,表现了梁山福利待遇之好:既能解决豪杰们的温饱,还能让其有必然收入,这很对草根们的心思。简直,你给草根们讲“替天行道”的企业文化他们未必能理解,可是一说吃肉喝酒黄白之事,没有谁不大白。

那么,水泊梁山的收入来历是什么?那些豪杰们又是如何的金钱不雅?

梁山集团的收入来历

梁山集团的待遇福利是要与经济收益挂钩的。梁山自己人马浩繁人马,且步队不竭强大,除了干活发生经济价值的草头神,还有复杂的办理层以及吃干饭的家眷要养活,日常开支不是个小数量。说白了,这一切的一切都必需要有壮大的资金来支撑才能正常运转。梁山集团的收入来历本家儿要有以下路子:

一是靠掠夺。水泊梁山是强人的基地老巢,梁山的本家儿要营业和绿林界的没什么区别。劫富济贫是灯号,打家劫舍是本家儿业。好比,刘唐说于晁盖哥哥的那套“富贵”,就是团伙作案掠夺梁中书送给老丈人的生辰纲。不外“盗亦有盗”,梁山豪杰不掠夺山下的住户,只宰生客。

二是靠兵戈。这种纯暴力体例来钱最快,可是支出的价格也年夜,会造当作必然伤亡,弄欠好还会全数覆盘。好比,打了清风寨后,“小喽罗尽把应有家私、金银、财物、宝货之资,都装上车子;再有马匹牛羊,尽数牵了”,就如许刘知高家的财富尽数落入梁山的口袋。打祝家庄更是一场梁山的年夜丰收,“谨具上万资粮,填平水泊;更赔很多人畜,踏破梁山。”

三是靠赚人。这属于靠智力赚钱,价格最小,是条发家的捷径,只是寻找方针比力坚苦。起首必需锁心猿意马那种有钱有本领的方针人群,然后制订方案取之。好比,赚年夜财本家儿柴进、卢俊义上梁山,为梁山带来不少收入。

四是靠归并。这跟市场竞争中,年夜鱼吃小鱼,年夜企业并购中小企业一样。水泊梁山以前的根柢是王伦打下的,林冲杀王伦后拥立晁盖为寨本家儿,如许以来,晁盖的家底和王伦的家底归并了,后来又被宋江担当。二龙山、桃花山、清风山这些强人打下的家业都经由过程各类形式并入水泊梁山,一步步充分了梁山的家业。

梁山豪杰们每次干票年夜单,就要将财政分派给首级头目,再分给众草头神。根基是按照功绩巨细来分派,带领吃肉,手下喝汤。梁山福利不错,激励政策到位,一时候营业成长得红红火火,让朝廷都惶惶不安。

梁山豪杰们迥异的金钱不雅

豪杰们身世分歧,性格迥异,金钱不雅念也就不尽不异。

有些豪杰上梁山,助推器就是银子。也就是说,冲着银子来的。这些人属于持久糊口在社会底层,在梁山豪杰中不是少数。最典型的是地痞无产者李铁牛同志,他就是被公明哥哥的银子碰头礼迷住了,纳头便拜老迈。还有阮家三兄弟,本是石碣村打渔的穷汉,给钱就帮你去劫生辰纲,给钱就上梁山落草,完满是个唯“利”本家儿义。那些原本就是匪贼的燕顺、王英等,原本就是做打家劫舍营业的,小公司归并到年夜集团,小我收入增加,也算是为了钱而合作的。

有些豪杰自己不差钱儿,上梁山与取利无关,这些人不是仕宦就是大富。

小吏宋江的财源标的目的来让人思疑。他家不外是 “家中颇有些度日”的小康程度,但专靠花家里银子不成能;作为一个小吏押司,俸禄也不多。可是宋江从来不差钱儿,并且还以“仗义疏财”著名江湖。这个称号可不是盖的,而是要实打适用银子来堆砌。

宋江随时给人甩出个十两银子当毛毛雨,包养阎婆惜、许给某老夫棺材板钱等等,宋江做散财孺子端赖底气——“灰色收入”。从他给晁盖通风报信,得一百两金子感激费(宋江充公)就可窥知他这条渠道的收入半斤八两可不雅。有了银子就漫衍,吸引路转粉,是以宋江的江湖粉丝遍布山东、河海说神聊等地,名声扩年夜了天然有人白送他银子使。所以,宋江即使在跑路途中,也有不明不白的银钱源源不竭地流标的目的他。好比,宋江去柴进庄上出亡,柴进送他银子。宋江转手又把柴进的银子(十两)给了武松,把武松打动得一把鼻涕一把泪。宋江当了梁山集团的老迈,他这种“仗义疏财”的性格同样影响着梁山的成长。给宋江打工的益处是,若是你有金钱追求,绝对不会亏待;若是你还有比金钱更高的追求,好比:成立功名,宋江也尽量知足。

与宋江同样以“仗义疏财”著名江湖的柴进比起宋江使钱的手段,的确就是小儿科。柴进花老祖宗的钱给本身买江湖虚名。他给豪杰银子纯属花钱买热闹,好比像林洪二教头交锋,他将二十两银子丢地上,说是为激发交锋两边的斗志,其实这种做派很不尊敬人,尤其是对林冲这种自负心很强的人。柴进不像宋江,用银子做活了江湖这盘棋,左手花钱,右手收钱。他的银子只出不进,并且多是肉包子打狗。他对金钱的利用只是逗留在概况,上梁山后柴进职务就是办理赋税,还配了个副手李应,是个懂经营理财之人。

卢俊义家是海说神聊京富豪,含着金汤匙出生。进场时书中夸他“激昂大方疏财仗义,论英名、播满乾坤。”只是没见他有什么银钱出手,最多也就是花一两银子买卦把本身给毁了。

鲁达比之宋江、柴进、卢俊义,才真正表现了“仗义疏财”的高格。他给人银钱不像宋江那样有强目标性,也不像柴进为博虚名,他是推心置腹帮忙别人,不计较小我得掉,表现了“义”字。

第一次在酒楼碰见卖唱的金家父女,鲁达感其际遇悲苦,便出手互助。他掏光了身上仅带的五两银子,又和史进借银子。史进爽利,“‘直甚么,要哥哥还。’去包裹里掏出一锭十两银子,放在桌上。”一路同来的鼎力丸分销商李忠为人处事的款式狭小。“鲁达看着李忠道:‘你也借些出来与洒家。’李忠去身边摸出二两来银子。鲁提辖看了见少,便道:‘也是个不利落的人。’鲁达只把十五两银子与了金老……把这二两银子丢还了李忠。”从捐帮助人这一情节可以看出,鲁达的仗义,史进的爽利,李忠的鄙吝。

文:刘樱姝

参考文献:《水浒传》

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