丑人多作怪，古代也有靠长的丑成为网红的人

此刻有个很受人接待的视频社交APP，火爆的不得了，先是火了一批实力唱将，然后又火了一批帅哥美男，紧接着火了一些其貌不扬却有才的人，此刻轮到“妖魔鬼魅”登场了。

　　请原谅我用“妖魔鬼魅”这个词来形容某些网红，其实我也知道，如许形容的确是对真正的妖魔鬼魅丑化与欺侮，其实他们充其量只能算是个“怪”，丑人捣蛋罢了。

　　丑人多捣蛋，这是一句俗话，也就是说，为了博取公共的眼球，自古以来，就有不少喜好捣蛋的丑人，并且有些还作出了逼格，在没有收集，没有电视、电脑和智妙手机，交通掉队通信掉队的古代，凭借捣蛋居然也能年夜红年夜紫，火的一塌胡涂，并且一火就是几千年。

　　丑人捣蛋最典型的例子即是东施了。

　　《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈老婆而去之走。”

　　西施，中国古代四年夜美男之一，本名施夷光，是越国美男，一般称其为西施。春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。西施生成丽质，当作为后宿世美男的代名词。

　　畴前西施心口痛苦悲伤而皱着眉头在邻里间行走，别人都感觉她的姿态很是美，惹人爱怜。邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美，归去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。谁知更加丑恶无比。邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出；贫穷的人看见了，带着妻儿后代远远地跑开了。阿谁丑女人只知道皱着眉头都雅，却不知道皱着眉头都雅的原因和素质在哪里。后来这个丑女被称作东施，因为捣蛋而就此名扬四海甚至于青史留名。

　　丑人多捣蛋并不是女人的专利，西晋文学家左思，也曾试图靠捣蛋当作名。

　　西晋南朝宋·刘义庆《宿世说新语·容止》：“潘岳妙有姿容，好神气。少时挟弹出洛阳道，配偶人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复笑岳游遨。于是群妪齐共乱唾之，疲劳而返。”

　　刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”

　　第一美男人潘安，是西晋期间的一位才子。他有着夸姣的容貌和优雅的神志风度。潘安年青时驾车走在街上，连老太婆都为之沉迷，用生果往他的车里丢，一圈逛下来，生果已经拉了满满一马车。

　　潘安有个伴侣叫左思，长得很是难看，他也学潘安驾车处处游逛，这时配偶女们就都标的目的他乱吐唾沫，弄得他没精打采地回来。

　　经由过程捣蛋赚取的人气是别人的欺侮与耻笑，更多是把他当做怪物对待，左思痛心猿意马思痛，决议要以才调来赚取真正的粉丝，做一个火的有价值得人。左思自幼其貌不扬却才调出众，他大白了本身不是一个能靠脸吃饭的人，便决议从本身的拿手上下功夫，后来花十年功夫写出《三都赋》，颤动一时，激发国都洛阳显贵之家争相传抄，一时候洛阳纸贵。丑男至此凭借才调与忍耐一举当作名。

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